东海狼

呼唤维护祖国语言文字的纯洁

语言文字是社会生活中不可缺少的交际工具和信息载体，语言文字社会应用的规范化程度是衡量国家物质文明和精神文明发展水平的重要标志之一。我国面积辽阔、人口众多而且多民族、多语言、多方言，经济基础和文化教育基础同发达国家相比还有相当大的差距。在建设有中国特色社会主义现代化的进程中，必须使用全国通用的规范化的语言文字，才能在保证交际顺利，信息、政令畅通的基础上，促进经济、政治、文化等各项事业的发展。

纯洁是一种美,语言文字也不例外，可是在我们生活中，语法不规范，文字简体和繁体不统一，成语乱改，逻辑混乱的现象比较严重，所以我们要呼唤：

一、呼唤不要乱改成语

乱改成语是客观存在的事实，如医药广一告，改“刻不容缓”、“无微不至”为“咳不容缓”、“无胃不治”；营养广告，改“别来无恙”为“鳖来无恙”；革制品广告，改“别具一格”为“别具一革”；摩托车广告，改“其乐无穷”为“骑乐无穷”，等等。这些广告多见于电视和广告牌上。可喜的是，近来电视上已经很少见到这类广告了。不过前些时候，在报上无意间又发现了几个乱改的成语，如一篇写“新人类”的文章说：“新人类”钟情的是网络时代的爱情，以电子求偶机的方式“一键（见）钟情”，以互联网的方式“一网（往）情深”。说银行必须走上市场，就说“市（势）在必行”。有人认为有了钱就有了一切，鹏程万里，就说“钱（前）途无量”。

众所周知，成语是人们长期以来习用的。形式简洁而意思精辟的定型的词组或短语。“长期习用的”就是约定俗成的，因而也是经过了千锤百炼的；“定型的”，是讲成语具有相对稳定性。成语的这两个特点都不容许对它进行随心所欲地胡乱加以改造。成语是中华民族文化的重要组成部分，是民族语言的精华。成语在中华民族文化中的重要地位也不允许对它乱改。乱改成语，不仅会破坏成语固有的精辟含蓄美，还会混淆是非，导致青少年学生真假莫辨，陷入误区，给教育事业带来不良影响。如果乱改成语之风得不到有效地制止，就会破坏汉语的严密性和科学性；有人担心，久而久之会破坏汉语在世界语言中的独特地位，这恐怕不是杞忧吧！

二、呼唤使用规范汉字

大家知道，我国汉字文化已有6000年左右历史，汉字是世界上最古老的文字之一。作为中国文化最直接的载体，规范汉字使用的意义也非比寻常。自2001年1月1日起施行的《中华人民共和国国家通用语言文字法》第三条规定：国家推广普通话，推行规范汉字。为了对“规范汉字”的概念作出准确、科学的解释，促进《国家通用语言文字法》的贯彻落实，国家语委加大了对汉字规范问题的科研工作力度。教育部语言文字应用研究所成立了专门的课题组，就汉字规范问题开展专题研究。然而，近年来国内一些商家为追求广告效应，玩起了文字游戏，给一些成语改头换面，如某服饰的广告语“衣衣不舍”等等，这些所谓的广告语创意，实质上是改变了成语的本意，说重了是对本土文化的亵渎。
    　 汉字的使用是一件严肃的事情，规范的使用汉字就是尊重国家的民族文化。同时，应当认识到文字规范化是社会主义精神文明建设的重要组成部分，对经济和社会发展具有重要的促进作用。当前，社会上汉字用词、用语的混乱状况大致属于两种情况：一是思想内容有殖民、封建、色情、庸俗、低级趣味等不健康色彩，不利于社会主义精神文明建设；二是用谐音乱改成语对中小学生造成了误导。解决社会用词、用语的混乱问题，是—个重要而紧迫的问题。
      北京市通过的《北京市实施〈国家通用语言文字法〉若干规定》，不仅要求商家规范使用汉字，而且新颁布的这项地方性法规还对本市窗口行业的服务用语作出规范。法规实施后，在本市从事商业、邮政、电信、网络、文化、餐饮、娱乐、铁路、交通、民航、旅游、银行、保险、医疗等其他直接面向公众服务的从业人员，应当以普通话为基本服务用语。此外，公共服务行业的名称牌、指示牌、标志牌、招牌、说明书、广告等，也应当以规范汉字为基本服务。笔者以为，北京的该《规定》，是基于对现实的清醒认识而作出的有力回应。从某种意义上来说，这是对汉字进一步发展的积极促进，有利于语言文字的社会应用。政府干预，促进语言文字的健康发展，这也是一种好办法，我们呼唤全社会都使用规范汉字。
    　　汉字文化源远流长，注定了它极其丰富的内涵，国人应当将其发扬光大，而不应去谬误它。

三、呼唤关注逻辑、语言

我们看到，在社会生活中逻辑混乱、语言不规范的现象比较严重。不论是法律条文、经济合同、决策论证、广告说明，还是官员讲话、大众传媒，几乎时时处处都能感到概念不明确、推理不正确、论证不科学、语言不规范的现象。这些逻辑语言方面的问题会妨害人们的正常生活。

例如某大报刊登的一篇不到一百字的短文《防窃商标》是这样写的： 
　　“为了防止店铺扒手，美国发明了一种商标。如果顾客购买了东西，未通过结帐处的话，店员则用一种特殊仪器将商标上的磁性信号除掉，在商店大门处商标就会引起警报器发出声音。” 
　　这篇短文是无法读懂的，因为逻辑混乱到了极点，有悖事理。试想，顾客买了东西，“未通过结帐处”，这显然不是“买”，而是“偷”，店员应该把他当场抓住；太不合情理的是，店员拦住了小偷却不去抓他，而是“用一种特殊的仪器将商标上的磁性信号除掉”，又把他放走，待小偷拿着偷来的东西走到大门时，再由警报器报警，再去抓！天下哪有这样的怪事？这是作者的逻辑思维能力太差了，也太不负责任了。

再如《人民文学》有一篇文章中有这么一句： 
　　“这里是远离祖国的边疆，却又紧紧联系着祖国的心脏。” 
　　“边疆”也是祖国的一部分，不能说“远离祖国的边疆”，那样说不合逻辑，只能说“远离祖国的心脏”。 

四、呼唤语文教学中要强调语文的工具性

语文应用能力是人进行社会实践活动的基本能力之一，也是构成人的整体素质的一个重要方面。人的语文素质提高了，对其整体素质的形成、发展和发挥具有内在的促进作用。普通话和规范汉字是中华民族优秀传统文化的结晶，教育学生正确使用祖国的语言文字，对于继承和弘扬中华民族优秀传统文化，培养爱国主义情操，更好地学习其他各科知识，作用至关重要。《中共中央。国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》要求“重视培养学生收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达能力以及团结协作和社会活动的能力”，实际上，语言文字表达能力之外的4种能力也是以语文应用能力为基础的。所以，说好普通话，掌握规范汉字，提高语文应用能力，是素质教育的一项重要内容。

最近几年来，语文课提倡“工具性和人文性的统一”，强调人文精神，提倡人文关怀，语文课向人文性倾斜。重视人文教育并不错，可问题也产生在有时不恰当地把人文性和工具性对立起来，用人文性否定了工具性，这就给语文教学带来了不良影响。有人提出来：“要把系统知识变为有用的知识。”显然，这是把系统知识和有用知识对立了起来，用后者否定前者。科学知识都是有系统的知识，否定了语文知识的系统性，语文课就变为零碎的、片面的知识，学生学语文就会是只见树木不见森林，必然影响到科学知识观的建立。我们反对否定系统知识的观点，但不是说在中学课堂上不分青红皂白，一味地系统地讲授某种知识，而是主张在系统观的主导下选择若干知识点传授给学生。 
　　强调语文课是工具性，并不排斥语文课要重视人文精神的培养。如果说，有个时期对人文精神重视不够，应该适当加强，但是不能反过来，喧宾夺主，排斥语文基础知识和基本能力的培养，忽视学生听说读写能力的全面提高。现在有些语文教材，过分忽视“语”，忽视语文的工具性。有些课堂教学，内容空洞，学生难以把握。结果学生常用字写不对，常用词不知道怎么讲，说理论一套又一套，一动笔破绽百出。工具性削弱了，人文性也难落实。

语言文字的纯洁是全社会的事，我们呼唤全体语言文字工作者共同努力，全社会的人能共同参与，维护祖国语言文字的纯洁，巩固和发展汉语在世界语言中的独特地位，促进祖国语言文字的健康发展。我们呼唤：全社会维护祖国语言文字的纯洁。